原研哉 & 保罗?兰德 Paul Rand 1914~1996 原研哉与阿部雅世对谈的「为什麽设计」，书中是以两人对谈的方式，提出对设计的看法。原研哉先生1958年出生，目前算是日本新一代的设计接班人，活跃于世界设计舞台，他所策展的

「RE-DESIGN」、「HAPTIC」、「SENSEWARE」是以揭露社会所面临的问题与设计的交叉点为主轴。阿部小姐1962年生于东京，是长期定居欧洲的建筑设计师，以工业设计、织品设计获多项国际大奖。

书中多次谈到「职人」一词，从两人的成长背景来看，在不同文化生活，依然深受日本早期「职人」对他们的影响。阿部小姐在义大利乡间与「老职人」一起开办的工作坊，也让原先生想到他对「职人」的尊敬向来不变，由一问一答的对谈中去理解他们心裡对设计的愿景。 书中提到一件有趣的创意，在英国街头贩卖的「彩色OK绷」，原因不是流行，而是要创造一款世界各色人种都能接受的商品设计。在亚洲的黄种人，只需要肤色一种就可，这就是一种文化型的商品设计，这也是我第一次听到的。 Paul Rand 给年轻人的第一堂启蒙课「设计是什麽?」，巧的是两本书都在谈「设计是什麽」、「什麽是设计」。Paul Rand这本是他在1995年受邀于亚利桑那大学讲课的摘录，「设计就是关系。设计是形式与内容之间的关系。」书中有很多精简的观念，句句都是那麽精准，所以才有资格被喻为「史上最伟大的平面设计师」，光在这本书上就列出了128本的参考书目。

两本都谈「设计是什麽」「为什麽设计」的论调来看，Paul Rand先生重视的是问题定义背后的意思，必需先搞清楚逻辑，先弄清楚「我要怎麽做，而不是我要做什麽」。原先生与阿部对谈较从自身的生活(文化)情感为出发，其中有许多日本当地文化，非我们能懂，看起来有些许吃力，如真要比较，只能说 :「小我」跟「大我」的设计差别。

原研哉在书中有一段特地给台湾读者的序言：「世界被重新啓动，这告诉我们，别再只是製造生产以钱滚钱，因为一味地追求金钱，无法获得更富裕，未来仍会随著创造与身边相关的具体环境而不製造虚拟的东西，正是造就经济文化的基础。」包浩斯也倡导技职的重要性，反观身边的设计师或得奖作品，似乎以得奖为职志，不能说这想法不对，但应该有更为基础与初衷的本质要重新咀嚼反思。

我自己----- 年轻时在职场上，曾有前辈对我说：「烧香遇贵人、点烟问职人，平日人缘态度好，人家就愿意牵成你，遇到问题时，低身点根香烟请教师傅。」 出社会慢慢体会到，「向人学、向物学、向书学」的重要，但有时并非随时找得到可问的对象，平日裡再多的贵人，不如自身学艺变职人。 技职传承的脱序是台湾设计界现阶段很严重的一个困境，有鉴于技职传承与设计实务的重要性，我也从学校教书的多年经验摸索出一些技职传承的方式，除了自己已出版五本设计相关书籍外，目前在台湾也邀集设计相关产业的达人共同开立课程「设技学堂」。

设技学堂，技术与技艺，归零再定义。

一个细节是一个点， 两个点连成一条线， 三条线成为一个面， 设计师所有的想像开始驰骋其中。 但马儿也可能失控脱轨…… 因为面崩坏了，线断裂了， 原来都是基础点的不足。

基础功是老生常谈，却也是亘古不变的真理。 技术与技艺，人人相传承， 归零建构与自我定义。